อาตมาเองก็อึดอัดใจมานานแล้ว เรื่อง ปฏิสัมภิทาญาณ ขณะที่เรียนบาลีอยู่ หรือเรียนนักธรรมก็ตาม อ่านแล้ว
...บางท่านฟังเทศน์จบเดียว เป็นอรหันต์พร้อมปฏิสัมภิทาญาณ
...บางท่านไม่ทันจะโกนหัว เป็นอรหันต์ปฏิสัมภิทาญาณ
...บางท่านบวช ๒-๓ วัน เป็นอรหันต์พร้อมปฏิสัมภิทาญาณ
และคำว่า "ปฏิสัมภิทาญาณ" ท่านลงท้ายว่า ทรงพระไตรปิฎก ก็เลยอึดอัดคิดว่าเราเรียนเกือบตาย ใช้เวลาตั้ง ๑๐ ปีกว่า ยังไม่สามารถทรงพระไตรปิฎกได้ แล้วทำไมคนที่ไม่เคยเรียนเลยทำไมจึงทรงได้ ไม่เคยฟังมาก่อนเลย ก็เลยคิดอึดอัดตันใจอยู่นาน ในที่สุด ก็มาทราบภายหลังว่า
...พระที่เป็นปฏิสัมภิทาญาณแล้ว เข้าใจในพระไตรปิฎกจริง คือสิ่งใดที่ยังไม่เรียนก็เข้าใจ ที่เรียนแล้วก็เข้าใจมากขึ้น
ทั้งนี้เพราะอะไร เพราะว่าท่านเป็นพระอรหันต์ที่มีปัญญาสูง มีความเข้าใจว่าพระไตรปิฎกพูดถึงอะไร ท่านจับเพียงแค่จุดหมายปลายทาง สิ่งที่มีความสำคัญ ไม่ใช่อ่านทุกตัว ไม่มีความจำเป็น
⚜️การทรงพระไตรปิฎก⚜️
อาตมาขณะที่ยังเรียนหนังสืออยู่ ก็ไปถาม สมเด็จพุฒาจารย์ วัดอนงค์ ท่านแตกฉานความรู้หลายอย่าง
...ถามท่านว่า การทรงพระไตรปิฎกทำอย่างไร?
...ท่านถามว่า "เธอเคยอ่านพระไตรปิฎกหรือ?"
ก็กราบเรียนท่านว่า เคยอ่านมา ๓ ปี คือว่าปีละจบ
...ท่านก็ถามใหม่ว่า "เธอกลับไปดูใหม่ ว่าพระไตรปิฎกหน้าไหนไม่พูดถึงขันธ์ ๕"
ก็รวมความแล้วว่า ที่พระพุทธเจ้าทรงเทศน์ทั้งหมด เทศน์เรื่องขันธ์ ๕ เรื่องเดียว แต่เปลี่ยนสำนวนไป
พอท่านพูดเท่านี้ก็เข้าใจ กราบท่านว่า
"อย่างนี้ผมเข้าใจแล้วครับ"
คำว่า "เข้าใจ" ในที่นี้ไม่ได้หมายความว่าเป็นปฏิสัมภิทาญาณไปด้วย เป็นแต่เพียงว่าอ่านหนังสือมาแล้วไม่เข้าใจในหนังสือ
🙏หลวงพ่อพระราชพรหมยาน🙏
ธรรมที่ทำให้หลุดพ้นจากความทุกข์
📙ธัมมวิโมกข์
ปีที่ ๔๒ ฉบับที่ ๔๗๕ เดือน ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๓
หน้า.....๒๕-๒๖
🖊 ปัณณ์ธรรม
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น